top of page
הרשמו לידיעון המקוון שלנו

קבלו עידכונים על מאמרים חדשים והתרחשויות אחרות

תודה על הרשמתך

השתתפו במסע אופן הזמן

Ofan Logo a.png

מסע רב חושי בנבכי הזמן, שבו המרבד העשיר של הציוויליזציות הקדומות מתעורר לחיים ושואב אותנו אל תוכו.  

תמונת הסופר/תגור זיו

החיים היו מלוכלכים, קשים ומסוכנים כמעט לכל מי שהתקיים אי פעם

עודכן: 29 ביולי

מקור: BigThink


זה אולי נראה מוזר שהקידמה זקוקה להגנה.


הניצחון של המדע, הטכנולוגיה והתעשייה נקרא פעמים רבות - ההעשרה הגדולה, הבריחה הגדולה או הנחשול הגדול; מקור העושר או הולדת השפע; זריחת העולם המערבי או פשוט זריחת האדם. גיליון התוצאות שלו במאות השנים האחרונות הוא אגדי: עלייה של יותר מפי עשרים בתוצר לנפש במדינות מפותחות, וצמצום העוני הקיצוני מכמעט 80% מהעולם לפחות מ-10%; יותר מהכפלה של תוחלת החיים העולמית בלידה, כולל הפחתה של פי עשרה בתמותת ילדים; עלייה בשיעורי ההשכלה הבסיסית והאוריינות מכ-15% ליותר מ-85%. עבור יתרונות מדהימים כאלה, איזה תשלום יכול להיות גבוה מדי? עבור כל כך הרבה חיים שניצלו, איזה סיכון גדול מדי?

אבל עבור רוב האנשים במדינות עשירות, בעיות העוני, תמותת ילדים או אנאלפביתיות כבר אינן בזיכרון החי. והמכונה העצומה שמספקת את השגשוג חסר התקדים שלנו כמעט בלתי נראית. אנחנו רואים את המוצרים שלה - אוכל טרי, רהיטים זולים, כבישים סלולים, מים נקיים, סטרימינג של מוזיקה - אבל לעתים רחוקות אנחנו שואלים מאיפה הם באו או איך הם נוצרו, גם אם אנחנו מודעים בעמימות לכך שהאנושות לא תמיד נהנתה מהברכות שלהם. וכך זה הופך להיות קל מדי לקחת אותם כמובן מאליו.


אתם יכולים לאכול ארוחה - לטרוף אותה ביד אחת תוך בדיקת החדשות בסמארטפון ביד השנייה - בלי לחשוב פעמיים על הטרקטורים ומכונות הקציר, צינורות ההשקיה, התנורים התעשייתיים לייצור דשן סינטטי, החוקרים במעבדה המגדלים ומהנדסים זנים עמידים יותר של יבולים. ובקלות אפשר לשכוח שלפני זמן לא רב, היכולת לאכול ארוחה נחשבה בכלל למתנה, שעליה מודים באופן מסורתי לאלוהים.

חלוץ זורע את השדות בקיבוץ גבולות בנגב

אתם יכולים לצבור ארון מלא בבגדים, במגוון סגנונות וצבעים, ללא ידע על מכונות הטווייה, בורות הצביעה, הנולים האוטומטיים, מכונות התפירה או מערכת המפעל היעילה ביותר שהם חלק ממנה - מערכת שהפכה סוג זה של מוצר ממותרות לעשירים לסחורה הזמינה לעובד הממוצע. ואף אחד לא יזכיר לכם שהעבודה הזו נעשתה פעם ביד, תוך שימוש בכלים בסיסיים והרבה מיומנות ידנית, בתנועות שגרתיות ומונוטוניות, על ידי חלק גדול מכוח העבודה.


אתם יכולים להיכנס לחדר ולהדליק את האור באופן לא מודע, בלי לדעת שאתם מזמנים כוחות רבי עוצמה במבנים מרוחקים, מעוררים טורבינות מרובות טונות המניעות מחוללי זרם חשמלי, כדי לספק אנרגיה באמצעות שדות כוח בלתי נראים הנעים דרך רשת של קווי תמסורת המנתבים אותם למיקום המדויק שלכם. כנראה שכבר איבדתם את הספירה של כמה פעמים עשיתם את זה היום.


אתם יכולים להירגע בערב עם סטרימינג של סרטים או מוזיקה, גם אם אתם לא מכירים את השפה הבינארית של מחשבים, או איך לתכנת אותם, או את כללי הפרוטוקולים שהם פועלים לפיהם כשהם מחליפים מידע. עם זאת, אם תשימו יצירה תקופתית מנטפליקס, אולי תזכרו שבתקופת סבא רבא שלכם, לא ניתן היה להקליט סאונד ווידאו בשום צורה, ולחוות את מיטב המבצעים בעולם היה מותרות עבור תושבי ערים עשירים.

בורות צביעה מסורתיים בפאס, מרוקו / Esin Üstün

אם אתם חוטפים זיהום, אתם יכולים לטפל בו באנטיביוטיקה, בין אם אתם מודעים או לא לחוקרים שגילו אותה, ולניסויים הנרחבים שבוצעו כדי לקבוע את בטיחותה ויעילותה, או תהליכי הייצור המדוקדקים המבטיחים את טוהרה. ואף אחד לא יציין שלפני פחות ממאה שנה, הרופאים היו יכולים לעשות מעט אם בכלל כדי למנוע את מותכם.


הנוחות של העולם המודרני היא בין ההישגים הגדולים ביותר שלו. אבל בגלל טבעם, ההישגים הללו מנתקים אותנו מהמציאות הקשה של חיי היומיום שהייתה נורמה בעבר. אנחנו לא מריחים את צחנת הביוב או הסוסים ברחובות, אנחנו לא נשרפים מהשמש בזמן העבודה בשדות, אנחנו לא מרגישים את משקלו של דלי מים כשאנחנו נושאים אותו בחזרה מהבאר. אנחנו לא דואגים אם היבול ייכשל מבצורת או כפור, או אם הנחל ישטוף ויציף את הגשר, או אם יהיו לנו מספיק עצי הסקה להחזיק מעמד בחורף, או שמא אח יאבד בים במסעו בן החודשיים מעבר לאוקיינוס, או אם ילד ימות משריטה של ​​מסמר חלוד. החיים נוחים, צפויים, בטוחים ונקיים, בצורה שקשה לכל אחד מאיתנו להעריך.


הציוויליזציה התעשייתית הפכה לקורבן של הצלחתה שלה: היא פתרה את בעיות הקיום היומיומי בצורה כל כך יסודית, ובעידון כזה, עד שהפתרונות ואפילו הבעיות נמוגים מהזיכרון הקולקטיבי שלנו. כמו דגים במים, אנחנו כל כך שקועים בטכנולוגיה ובתעשייה, כל כך תלויים בה כל יום בחיינו, עד שהיא נסוגה אל הרקע, מחוץ למודעות שלנו. אנו מבחינים רק בהיפוך: המקרים הנדירים שבהם המזגן לא עובד, או שהמים אינם נקיים, או שהמדפים בחנויות ריקים, או שיש הפסקת חשמל - או אפילו הפסקת וויי-פיי. ואכן, רבים מהאירועים הללו הם חדשות לאומיות.


אנו שוכחים שבמובנים רבים האדם הממוצע בכלכלה מפותחת חי טוב יותר מבני המלוכה של פעם. פירות ותבלינים שהיו פעם סמלים אקזוטיים של יוקרה וזכויות יתר נמצאים כעת בכמויות גדולות בסופרמרקט. בגדים בצבעים ששמרו פעם לקיסרים נמכרים כעת מהמתלה בקניון. הבתים שלנו נוחים יותר מאשר של לואי ה-14 בארמון ורסאי: באולם המראות הגדול שלו, למרות שני קמינים, "רצוי ללבוש פרווה להגנה נוספת", והיין והמים קפאו לפעמים בכוסות.

לפני 73 שנה, מעבר חציה ה"זברה" הוצג לראשונה בסלו, ברקשייר, אנגליה כדי לצמצם את הנפגעים בקרב הולכי הרגל

אנחנו שוכחים שהיה צריך להמציא הכל, אפילו את המאפיינים הכי ארציים של חיי היומיום. מחברים בסיסיים כגון הרוכסן, מהדק הנייר, סיכת הביטחון והגומייה לא הומצאו עד שנות ה-1800. מיכלי מזון פשוטים כגון פחיות שתיה, בקבוקי פלסטיק וקרטוני חלב דרשו כמות הנדסה יוצאת דופן: כדי לבחור את החומרים הנכונים, כדי להפוך אותם לנפתחים בקלות, כדי לייצר אותם בזול. מברשת השיניים יוצרה לראשונה בשלהי המאה ה-17; קודם לכן, אנשים ניקו את שיניהם עם סמרטוטים (ואגב, השערות היו עשויות בדרך כלל משיער חזיר עד שהומצא ניילון בסוף שנות ה-30). חלק ניכר מתשתיות הכבישים שלנו מאוחר באופן מפתיע: הרחובות לא היו מרוצפים בזפת או באספלט עד שנות ה-1800, תמרורי עצור ורמזורים בשלושה צבעים הוצגו בשנות ה-1910, מעבר החצייה המפוספס ב"זברה" בשנת 1951. למערכות כתיבה עתיקות לא היו מאפיינים שאנו רואים בהם מובנים מאליהם, כגון אותיות רישיות, פיסוק או אפילו רווחים בין מילים. חפצי בית רבים פותרים בעיות שאנו שוכחים שמישהו אי פעם התמודד איתן: גפרורים, שהומצאו בתחילת המאה ה-19, יכלו להדליק תנור בהרבה פחות טרחה מאשר צור ופלדה (אם כי אפילו זה מיושן כעת בזכות גז וחשמל); העט הכדורי, שהומצא בשנות ה-30, הציל בגדים ומפות שולחן רבים מדיו שנשפך; פותחן קופסאות השימורים לא הומצא עד כמה עשורים לאחר קופסת השימורים - בעבר, קופסאות שימורים נפתחו בדרך כלל עם פטיש ואזמל.


אנחנו שוכחים את הבידוד העז של העבר; עבורנו, החיים בעולם של תקשורת גלובלית מיידית, זה כמעט בלתי אפשרי לתפוס. הכפרי הממוצע מימי הביניים מעולם לא נסע יותר מעשרות קילומטרים מהבית. אפילו באמריקה של המאה ה-19, באזורים כפריים, "הרושם המכריע מנקודת המבט של היום הוא בידוד. ...תחבורה לקויה מנעה מהחקלאים מפגשים חברתיים עם אלה מעבר לרדיוס של כמה קילומטרים נגישים בסוס ובכרכרה... רבים מבני משפחות החווה מעולם לא נסעו מחוץ למחוז שבו נולדו". לנסוע למרחקים ארוכים היה אפי: עד מאוחר בשנות ה-60 של המאה ה-19, חצייה מניו יורק לסן פרנסיסקו, בין אם ביבשה ובין אם בים, ארכה שישה חודשים, והנוסעים סיכנו את חייהם. חדשות נעו לאט, לפעמים עם השלכות טרגיות: הקרב על ניו אורלינס, שבו למעלה מ-2,000 איש נהרגו, התחולל לאחר ההסכם לסיום מלחמת 1812, כי בשורת השלום טרם הגיע ללוחמים. ואם הנסיעות והתקשורת הוגבלו מאד לפני המאה ה-20, כך גם הגישה לידע, אמנות ותרבות בעידן שבו אפילו ספריות ציבוריות לא היו נפוצות והאדם הממוצע זכה רק בכמה שנות לימוד פורמליות.

העשורים שבהם אבעבועות שחורות חדלו להיות אנדמיים לפי מדינות

אנחנו שוכחים עד כמה העולם היה מסוכן, לא יציב ומפחיד. רעב היה נפוץ לאורך כל ההיסטוריה לפני החקלאות המודרנית: ההיסטוריון פרנאן ברודל אומר ש"הרעב חזר על עצמו כל כך בעקשנות במשך מאות שנים עד שהוא השתלב במשטר הביולוגי של האדם ונבנה אל תוך חיי היומיום שלו". מחלות השתוללו. בערים, האבעבועות השחורות הייתה עובדת חיים מקובלת: מתבונן אחד מהמאה ה-18 השווה אותה ל"גדר חיה קוצנית שכולם חייבים לעבור דרכה, וחלקם למות, כדי להגיע לשדה של ביטחון". כאשר תקפו מגיפות, גופות סולקו בעגלות מטען; בתקופות הקשות ביותר, "כשהקרונות הגיעו לסלק את המתים, ארונות הקבורה היו כה רבים עד שהם הונחו על גבי הקרונות כמו גם בתוכם". תמותת תינוקות הייתה כה גבוהה עד שחלק מהתרבויות אפילו לא נתנו שם ליילוד עד ששרד כמה שבועות או חודשים. שריפות גדולות פשטו לעתים קרובות בערים. רק עם כבאיות רתומות לסוסים המונעות בקיטור ומוזנות ממערכות מים עירוניות לא נאותות, ניתן היה לעשות מעט נגד שריפה גדולה; לפעמים נהרסו עשרות אלפי בתים. חיינו היום בטוחים ומאובטחים להפליא בהשוואה לעבר.


אנחנו חיים בעולם מדהים, ואנחנו צריכים להפסיק לקחת את זה כמובן מאליו. אל לנו לשכוח עד כמה החיים היו קשים, מלוכלכים ומסוכנים עבור רוב האנשים שאי פעם היו קיימים. ופעם בכמה זמן, עלינו להסתכל על העולם שלנו בתחושה של יראה ופליאה על כך שהאנושות הצליחה ליצור אותו. עלינו להסתכל על העולם בהכרת תודה לאלה שבאו לפנינו, ובמיוחד למדענים, לממציאים וליזמים שעמלו, נאבקו ונלחמו לבנייתו. העולם הזה ורמת החיים שאנו נהנים ממנה הם המתנה שהם הותירו לנו. לעולם לא נוכל להחזיר להם על זה. אבל אנחנו יכולים להחזיר על זה קדימה: אנחנו יכולים להמשיך להתקדם ולבנות עולם טוב עוד יותר לדורות הבאים.


[מתוך המניפסט הטכנו-הומניסטי (The Techno-Humanist Manifesto) מאת ג'ייסון קרופורד].


269 צפיות0 תגובות

Comments


בקרו בחנות שלנו

הגמל המעופף מביא לכם פריטים יוצאי דופן ומותרות של ימי קדם אל מפתן דלתכם, כמו גם כלים ועזרים למסעות מחקר והרפתקה.

Site banner copy_edited.png
bottom of page